第十三回第十三課訓儉示康

一、單一選擇題

1. 有關飲食生活的成語，下列完全無錯誤的選項是 (A)錦食玉衣 (B)山珍海錯 (C)酒林肉池 (D)簞飲瓢食。 B[1]

2. 下列讀音相同者為何 (A)「饘」粥─「擅」自─「檀」香扇 (B)「詬」病─邂「逅」─污「垢」 (C)鏤簋朱「紘」─「肱」股─「閎」大 (D)山「楶」藻梲─「咨」詢─「恣」意。 B[2]

3. 〈訓儉示康〉一文之主旨為何 (A)闡明貧賤富貴之生活原則 (B)說明儉樸與奢侈的利弊得失 (C)勸人謹守儉約生活，以求安身立命 (D)以儉矯俗訓子。 D

4. 下列敘述何者最能看出司馬光生性儉樸 (A)妾不衣帛，馬不食粟 (B)客至未嘗不置酒 (C)常數月營聚，然後敢發書 (D)二十忝科名，聞喜宴獨不簪花。 D

5. 「李文靖公為相，治居第於封丘門內，廳事前僅容旋馬」意謂 (A)賓客盈門 (B)裝潢氣派 (C)廳堂儉樸 (D)庭院狹隘。 C

6. 「人皆嗤吾固陋，吾不以為病」，意謂 (A)眾人笑我寒酸簡陋，我也不以為意 (B)因我貧寒出身，而遭他人瞧不起 (C)居家簡陋為人恥笑，但我仍毫不在意 (D)因生得醜陋而被人譏笑，但我卻不在乎。 A

7. 「先父為群牧判官，客置未嘗不置酒，或三行，或五行，多不過七行」，意謂司馬光的父親 (A)樂善好施 (B)好客重禮 (C)儉約實在 (D)成人之美。 C

8. 「管仲鏤簋朱紘，山楶藻梲，孔子鄙其小器」孔子鄙視管仲的原因，乃在於 (A)管仲獨善其身，未能兼善天下 (B)管仲虛華無實，好大喜功 (C)管仲僭越本職，求好心切 (D)管仲超越本分，器度狹小。 D

9. 下列各組「」中的字義，相同者為何 (A)今人乃以儉相詬「病」─吾不以為「病」 (B)人不相「非」也─人莫之「非」 (C)錦「衣」玉食─妾不「衣」帛 (D)公今受俸不「少」─公宜「少」從眾。 B[3]

10.由「與其不遜也，寧固」看來，孔子所以認為「寧固」的原因，是基於何種考慮 (A)患得患失 (B)權衡輕重 (C)貫徹始終 (D)學思並重。 B

11.從「走卒類士服，農夫躡絲履」看來，可見當時社會 (A)充滿藝術氣息 (B)生活富裕 (C)風俗奢靡 (D)禮教不開。 C

12.「以約失之者，鮮矣」，意謂 (A)因節約用度，而失去機會是很少的 (B)以約束的管教，而失去關係是很少的 (C)與人失約，還保持友善是很少的 (D)因生活儉約，而有過失的是很少的。 D

13.司馬光以為「居官必賄，居鄉必盜」的原因在於 (A)當官者與百姓，狼狽為奸 (B)無論做官與否，都非善類 (C)居廟堂之高，處江湖之遠，皆憂治安不佳 (D)在位者多欲，百姓亦多欲。 D

14.從司馬光敘述之「酒非內法，果、肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友」中，可見當時人之心態 (A)物以稀為貴 (B)打腫臉充胖子 (C)矯俗干名 (D)追求流行。 B

15.下列選項，何者與何基〈寬兒輩〉：「丈夫何事怕饑窮，況復簞瓢亦未空。萬卷詩書真活計，一山梅竹自清風。」一詩的旨意相近 (A) 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 (B)儉，德之共也；侈，惡之大也 (C)與其不遜也，寧固 (D)以約失之者，鮮矣。 A[4]

l 閱讀測驗

古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。漢興以來，始置官。

夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃於一官，使言之，其為任亦重矣。居是官者，當志其大，舍奇細，後其緩。專利國家而不為身謀。彼汲汲於名者，猶汲汲於利也，其間相去何遠哉？

天禧初，真宗詔置諫官六員，責其職事。慶曆中，錢君始書其名於版，光恐久而漫滅。嘉祐八年，刻著於石。後之人將歷指其名而議之曰：「某也忠，某也詐，某也直，某也曲。」嗚呼！可不懼也哉！

（司馬光〈諫院題名記〉）

16.本文的主旨是 (A)說明諫官的設立緣由 (B)介紹宋代諫官的職務與責任 (C)強調諫官應恪守的本分與節操 (D)敘述諫院成立的宗旨。 B

17.「夫以天下之正，四海之眾，得失利病，萃於一官，使言之」意謂 (A)諫官必須承受一切政治得失 (B)諫官之位與宰相同高，責任與義務也相同 (C)所有的成敗與興亡，都是宰相的職責 (D)天下治亂與否，端看君王如何舉才。 A

18.「古者無諫官」意謂 (A)自古以來，就不設諫官之職 (B)古時政治清明，故不需設立諫官 (C)古代民風純樸，不必設立諫官 (D)古代諫諍君王之事，未曾設立專職的官吏。 D

19.「某也忠，某也詐，某也直，某也曲」，作者這段文字的用意在於 (A)強調諫官的形形色色 (B)諫官應明辨世人的心態 (C)警戒諫官應盡忠職守 (D)說明評論諫官的種類。 C

20.下列何者正確 (A) 彼「汲汲」於名者：仰慕之意 (B) 始書其名於「版」：製版成書冊 (C) 光恐久而「漫滅」：湮滅證據 (D) 歷指其名而議之：清楚的指名議論。 B[5]

二、多重選擇題

1. 關於「枉道速禍」，以下何者正確 (A)屬於對偶、誇飾修辭 (B)「速」，有加速的意思 (C)全句意為冤枉正道之人，而加速禍害的形成 (D)可代換的成語有：背道而馳 (E)相反的成語是：得道多助。 E

2. 古今語彙常因時空的轉移而有所不同，以下何者為古今相異之詞 (A)常數月營聚，然後敢「發書」/每到開學時，同學都期待「發書」 (B)二十忝科名。聞「喜宴」獨不簪花/人們總喜歡參加「喜宴」，沾沾喜氣 (C)「小人」寡欲，則能謹身節用/「小人」當道，民不聊生 (D)「專利」國家而不為身謀/智慧財產權就是一種「專利」權 (E)檳榔「西施」充斥於公路省道/東施效顰於「西施」。全[6]

3. 下列成語，何者使用正確 (A)他具有特異功能，可以「日食萬錢」 (B)治國必須「深謀遠慮」，否則難以長治久安 (C)他家境富裕，又愛揮霍，所以大家都說他是個「敗家喪身」之子 (D)無論「身存身亡」，我們都應搶救震災之民 (E)漢代李廣擅於帶兵作戰，「聲威遠播」至異域。 BE

4. 下列哪一組是同義詞 (A)東市/市場 (B)饘粥餬口/畫餅充飢 (C)日夕勞瘁/夙夜匪懈 (D)同年/同科 (E)山楶藻梲/雕樑畫棟。 CDE[7]

5. 《西遊記》第四十四回：「雨順風調，願祝天尊無量法；河清海晏，祈求萬年有餘歲。」與下列成語相近的是 (A)承平日久 (B)天下太平 (C)國泰民安 (D)四海昇平 (E)五福臨門。 ABCD

6. 在〈訓儉示康〉一文中，運用很多驕溢傾家的例證，以下何者正確 (A)家中不用油燈，連廚廁也燃巨燭，蠟淚成堆─寇準 (B)日食萬錢，猶云無下箸處─石崇 (C)與羊琇、王愷等爭誇富豪─何曾 (D)宴饗衛靈公─史鰌 (E)季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟。 A[8]

7. 有關司馬光之敘述，下列何者正確 (A)字君實，死後追贈溫國公，諡號文正 (B)在政治立場上，與王安石不合 (C)神宗時，任相八個月病卒 (D)著有《資治通鑑》，歷時十九年修成 (E)《資治通鑑》全書上起戰國，下迄五代，史事與人物之記載，均具有文學價值。 ABDE[9]

8. 關於文人與政治，下列何者正確 (A)司馬光因批評新政，與王安石不合，退居洛陽著書 (B)蘇軾曾上書議新法，與王安石不合，自請外放于黃州 (C)范仲淹推行新政，順利成功 (D)歐陽脩支持范仲淹的慶曆新政，卻反對王安石的新政 (E)柳宗元因參與王叔文的永貞新政，失敗後貶至柳州任司馬之職。 AD[10]

9. 下列哪一篇作品，是採用對比成文的作法 (A)訓儉示康 (B)師說 (C)岳陽樓記 (D)臉譜 (E)永某氏之鼠。全

10.名篇出處 (A)〈訓儉示康〉選自《資治通鑑》(B) 〈方山子傳〉選自《東坡樂府》 (C) 〈醉翁亭記〉選自《六一詞》 (D) 〈岳陽樓記〉選自《范文正公集》 (E) 〈師說〉選自《答韋中立論師道書》。 D[11]

三、形音義測驗（每格0.5分，共9分）

	形	音	義
1.	輒羞「（赧）」	（ㄋㄢˇ ）	害羞臉紅
2.	二十「忝」科名	（ㄊㄧㄢˇ ）	（辱，自謙之詞）
3.	人皆「嗤」吾固陋	（ㄔ）	（譏笑）
4.	農夫「躡」絲履	（ㄋㄧㄝˋ）	（蹈，此處有穿的意思）
5.	酒「（酤）」於市	ㄍㄨ	買
6.	「（脯醢）」	（ㄈㄨˇㄏㄞˇ）	乾肉、肉醬
7.	或言其太「隘」	（ㄞˋ）	狹窄
8.	奈何飲於酒「（肆）」	ㄙˋ	（店鋪）
9.	會「數」而禮勤	（ㄕㄨㄛˋ）	(多次、頻仍)

四、配合題（每題0.5分，共5分）

l 請將以下相關人、事連接起來

1.會數而禮勤，物薄而情厚 (B) A.司馬光

2.平生衣取避寒，食取充腹 (A) B.司馬池

3.居第當傳子孫 (F) C.正考父

4.家貧，客至無器皿、肴、果，故就酒家觴之 (G) D.張知白

5.為相，自奉養如為河陽掌書記時 (D) E.御孫

6.儉，德之共也；侈，惡之大也 (E) F.李沆

7.饘粥以餬口 (C) G.魯宗道

8.及卒，家無長物（J） H. 公叔文子

9.及戍，果以富得罪出亡（H

） I.孟僖子

10.知其後必有達人（I） J.季文子

四、默寫題（每題4分，共8分）

1.顧人之常情，﹍﹍必致失所。

答：顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？一旦異於今日，家人習奢已久，不能頓儉，必致失所。

2.夫儉則寡欲：﹍﹍德之共也。」

答：夫儉則寡欲：君子寡欲，則不役於物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。故曰：儉，德之共也。」

五、翻譯題（每題4分，共8分）

1.士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

譯：讀書人立志求道，卻以粗食布衣為可恥，這種人就不值得和他談論道理了。

2.公雖自信儉約，外人頗有公孫布被之譏。

譯：您雖然自信清廉儉約，別人卻譏笑您像公孫弘蓋步被一樣是假裝的。